Pages

Wednesday, 30 November 2011

Hati dan Akal Berbicara

Di sebuah pondok usang milik seorang hamba, Akal dan Hati berdiskusi berkenaan kasih sayang dan cinta.


AKAL : Assalamualaikum , sahabat .
HATI : Waalaikummussalam .
AKAL : Apa khabar iman , sahabat ?


Hati terdiam membisu .
Akal bertanya buat kali kedua .


AKAL : Apa khabar iman , sahabatku ?
HATI : Err , kurang sihat mungkin .
AKAL : Kenapa ?
HATI : Aku merindui dia segenap jiwaku .
AKAL : Dia yang mana sahabatku ?
HATI : Kedua dia. Dia Yang Hakiki , juga dia yang entah ke mana akhirnya .
AKAL : Tidak mengapa , itukan fitrah manusia .


HATI : Tapi rinduku padanya kadangkala membuatkan jiwaku runsing .  Fikiranku melayang jauh memikirkan dia . Kadangkala , ketika beribadah juga aku teringat padanya .


AKAL : Cintamu padanya, juga cintamu pada-Nya . Cinta pada-Nya kan yang lebih utama .
HATI : Tapi , aku benar cinta dia . Aku rindu dia . Aku mencintainya kerana Allah . Kami saling menasihati untuk kebaikan . Aku mahu mengejar syurga bersamanya .
AKAL : Apa makna cinta ?
HATI : Kasih dan sayang . 
AKAL : Bagiku cinta itu gila .
HATI : Mengapa pula begitu ?


AKAL : Apabila kita mencintai seseorang , kita selalu teringatkan dia . Apa yang dikatanya jangan, sejauh mungkin kita elakkan . Apa yang dimintanya , sehabis daya kita usaha . Bila ada yang lain mendekatinya , bergelodak rasa cemburu . Apakah kau rasa begitu duhai hati ?


HATI : Ya. Begitu yang ku rasa . 
AKAL : Apa kau tahu apa pula ibadah ?
HATI : Orang kata ibadah itu, patuh dan taat . 
AKAL : Sebenarnya , ibadah juga ialah cinta .
HATI : Bagaimana dimaksudkan dengan begitu ?
AKAL : Ibadah itu cinta . Berkasih-sayang dengan Tuhan .


Hati terdiam lagi . 


HATI : Jadi , apa sebenarnya yang ingin kau sampaikan wahai Akal ?
AKAL : Fikirkanlah duhai Hati . Jika kau benar mencintai dia kerana Allah , apa kau ada mengadu kepada-Nya ?
HATI : Huh . Aku puas sudah berdoa . Aku mendoakannya siang dan malam . 
AKAL : Apa kau akan berdoa pada-Nya hanya apabila kau  terasa jauh darinya ? Apa kau hanya melipat gandakan ibadahmu ketika jiwamu rasa tidak tenang ?


Hati diam dan tertunduk .


AKAL : Bagaimana boleh kau katakan cintamu kerana Allah ? Sedangakan kau mengabaikan Dia ketika cintamu dengannya sedang indah bercahaya . Sabarlah duhai Hati . Barangkali Allah akan mengabulkannya di lain masa . Barangkali Allah punya hadiah yang lebih berharga untukmu . 


Aliran sungai merah terasa semakin deras mengalir di kepala . 


AKAL : Cinta kepada manusia yang gila seperti itu , hanya layak disandarkan kepada Allah . Allah menarik cintamu kerana Dia lebih mencintaimu . Allah merindui doa dan rintihan hamba-Nya . Allah mahu kau kembalo mengindahkan cintamu kepada-Nya !


Hati mulai menangis . Sepi . Kesal . 

Thursday, 3 November 2011

Grab it...!

Salamun 'alaik~


Ramai dari kita yang telah maklum kelebihan 10 Malam-malam Terakhir Ramadhan. Tetapi adakah ramai dikalangan umat kita yang maklum kelebihan 10 Hari-hari Pertama dalam bulan Zulhijjah?

Imam al Bukhari Rahimahullah meriwayatkan daripada Ibnu ‘Abbas r.a bahawa Nabi s.a.w bersabda, Tiada suatu hari pun, amalan kebaikan padanya mempunyai kelebihan melainkan pada hari-hari ini – iaitu 10 hari Zulhijjah. Para sahabat baginda bertanya, ‘Tidak juga Jihad pada jalan Allah (mengatasi kelebihan Hari-hari tersebut)? Ujar Baginda, Tidak juga Jihad di jalan Allah kecuali seorang yang keluar dengan jiwa raga dan hartanya dan tidak membawa pulang apa-apa pun (kerana habis disumbangkan untuk memenangkan agama Allah).

Imam Ahmad r.a. dari Ibnu Umar r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, “Tiada suatu haripun, amalan kebaikan padanya mempunyai kelebihan melainkan pada hari-hari 10 Zulhijjah ini, oleh kerana itu perbanyakkanlah padanya tahlil (La Ilaha Illa Allah), takbir (Allah Akbar) dan tahmid (Alhamdu Lillah).
Ibnu Hibban di dam kitab Sahihnya meriwayatkan dari Jabir r.a. bahawa baginda s.a.w bersabda, “Seutama-utama hari adalah hari Arafah”.

Amalan yang dianjurkan padanya :

1. Menunaikan ibadah haji dan umrah yang merupakan sebaik-baik amalan. Banyak hadis menyatakan kelebihan ibadah ini di antaranya : Sabda Nabi s.a.w.: “Satu umrah ke umrah yang lain menghapuskan (dosa) yang dilakukan di antara keduanya dan haji yang baik (diterima) tiada baginya balasan melainkan syurga”.

2. Berpuasa pada hari-hari tersebut atau sekadar kemampuannya – terutamanya pada hari Arafah. Tidak dinafikan bahawa puasa adalah di antara amalan yang terbaik dan ia adalah pilihan Allah seperti yang dinyatakan di dalam sebuah hadis qudsi, “Puasa itu adalah bagiKu dan Akulah yang membalasinya, dia meninggalkan keinginan nafsunya, makanan dan minumannya semata-mata keranaKu”.

Imam Muslim meriwayatkan dari Abi Qatadah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, Puasa pada hari Arafah, saya mengharap Allah akan menghapuskan (dosa) setahun yang lalu dan setahun yang mendatang.

3. Takbir (Allahu Akbar) dan berzikir padanya, firman Allah s.w.t yang bermaksud, (Dan supaya mereka menyebut nama Allah pada beberapa hari yang termaklum), hari-hari tersebut dijelaskan sebagai 10 hari di bulan Zulhijjah. Sebab itulah para ulama menyarankan supaya diperbanyakkan berzikir pada hari-hari tersebut sebagaimana mafhum hadis Ibnu Umar r.a. yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, di antaranya, “Oleh kerana itu perbanyakkanlah padanya tahlil (La Ilaha Illa Allah), takbir (Allah Akbar) dan tahmid (Alhamdulillah)”.

4. Bertaubat dan meninggalkan segala maksiat dan dosa, semoga dengan amalan baik dapat mencapai keampunan dan rahmat Allah. Ini kerana maksiat adalah punca kepada jauh dan terhindarnya seorang hamba dari rahmat Allah manakala ketaatan pula adalah punca dekat dan kasihnya Allah kepadanya.

5. Memperbanyakkan amalan soleh terutama amalan sunat tambahan seperti solat sunat, berjihad, membaca al-Quran, menyeru kepada kebaikan, mencegah kemungkaran dan seumpamanya kerana semuanya akan digandakan pada hari-hari tersebut.

Amalan yang dikerjakan ketika itu walaupun kecil tetapi ia lebih disukai oleh Allah dibandingkan pada hari-hari lain. Begitu juga amalan yang besar seperti berjihad di jalan Allah yang dikategorikan di antara amalan yang terbaik, tidaklah mendapat kehebatan pahala pada hari-hari itu melainkan apabila kuda (kenderaan) yang ditungganginya terbunuh (binasa) dan darahnya keluar (dia cedera atau mati syahid).

6. Disyariatkan bertakbir pada beberapa hari yang mulia itu pada waktu siang atau malam terutama selepas menunaikan fardu solat lima waktu yang dikerjakan secara berjemaah.
Bagi mereka yang tidak menunaikan ibadah haji, takbir bermula dari waktu subuh hari Arafah (9 Zulhijjah) dan bagi yang menunaikannya takbir bermula pada waktu Zuhur hari raya haji (10 Zulhijjah), semuanya berakhir sehingga waktu Asar pada hari ke-13 Zulhijjah.

7. Disyariatkan amalan korban (menyembelih haiwan ternakan) pada hari raya haji dan hari-hari Tasyriq (11, 12 dan 13 Zulhijjah). Ia merupakan sunah Nabi Ibrahim a.s. setelah Allah s.w.t mengujinya dengan perintah menyembelih anaknya Ismail tetapi ditebus ujian itu dengan digantikan seekor haiwan untuk disembelih.

8. Imam Muslim meriwayatkan dari Ummu Salamah r.a bahawa Nabi s.a.w bersabda, Apabila kamu telah melihat anak bulan Zulhijjah dan ada di kalangan kamu yang ingin berkorban (sembelih haiwan ternakan), hendaklah dia menahan dirinya dari (memotong) rambut dan kukunya, dan di dalam riwayat lain : “Maka janganlah dia memotong rambut dan kukunya sehinggalah dia berkorban.

Perintah (sunat) ini berkemungkinan ada persamaan dengan hukum bagi mereka yang membawa haiwan ternakan (ketika mengerjakan haji) dari kampung mereka yang telah dijelaskan oleh Allah, maksudnya, (Dan janganlah kamu mencukur rambut kamu sehinggalah haiwan ternakan (yang dibawa untuk dihadiahkan dagingnya kepada penduduk Mekah) itu sampai ke tempatnya).

Larangan (memotong rambut dan kuku) ini pada zahirnya adalah khusus kepada pemunya haiwan korban tersebut sahaja dan tidak termasuk isteri dan anak-anaknya melainkan mereka juga mempunyai haiwan seumpamanya, dan tidak mengapa jika yang berkenaan membasuh dan menggosok kepalanya kemudian terjatuh beberapa helai rambutnya.

9. Setiap muslim hendaklah berusaha menunaikan solat hari raya secara berjemaah, mendengar khutbah oleh imam selepas solat tersebut supaya mendapat pengajaran daripadanya.
Sepatutnyalah kita mengetahui hikmat di sebalik perayaan ini. Ia merupakan hari menyatakan kesyukuran dengan melakukan kebaikan. Janganlah pula dilakukan padanya perkara yang mendatangkan kemurkaan Allah dengan mengerjakan maksiat, kesombongan, pertengkaran dan sebagainya yang boleh menjadi sebab kepada terhapusnya amalan kebaikan yang dikerjakannya sebelum itu.

10. Penuhilah hari-hari berkenaan dengan ketaatan kepada Allah, berzikir, bersyukur, menunaikan perintah-Nya, menjauhi larangan-Nya, mendekatkan diri kepada-Nya semoga mendapat rahmat dan keampunan-Nya.

sumber : [klik]